Hibridaciones

Es una propuesta de iconografías   que parten de rostros femeninos de  latinoamericanas, y  que hablan de los procesos de globalización y transculturación,  y frente a ellos las resistencias de las mujeres .

Violencias invisibles

 Doña María, 87 años

Rostros de mujeres  intervenidas con testimonios de violencia de género en el contexto del conflicto armado colombiano.

“ La violencia sexual y de género no es un fenómeno nuevo en Colombia. Ha sido una constante en la historia del país y una característica del conflicto, en el que las fuerzas de seguridad y los paramilitares apoyados por el ejército se enfrentan a varios grupos guerrilleros, cada uno de ellos disputándose el control del territorio y los recursos económicos. La violación, utilizada como método de tortura o como forma de lesionar el “honor del enemigo”, ha sido algo habitual. A menudo, los crímenes por motivos políticos y los crímenes de violencia sexual ni siquiera se reflejan en las cifras oficiales, excluidos de ellas por englobarlos dentro de los llamados “crímenes pasionales.

Quizás más que el honor de la víctima, el blanco de la violencia sexual contra las mujeres es lo que se percibe como el honor del enemigo. La agresión sexual a menudo se considera y practica como medio para humillar al adversario. La violencia sexual contra la mujer tiene por objeto enrostrar la victoria a los hombres del otro bando, que no han sabido proteger a sus mujeres. Es un mensaje de castración y mutilación al mismo tiempo. Es una batalla entre hombres que se libra en los cuerpos”*  

*Documento ONU E/CN.4/1998/54, párr. 12. Radhika Coomaraswamy, relatora especial de Naciones Unidas sobre violencia contra la mujer, con inclusión de sus causas y consecuencias, precisó en su informe de 1998

Los testimonios utilizados fueron  tomados de los archivos del 

 Comité Internacional de la Cruz Roja y del informe para Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación 2010

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María es una abuela de 87 años, pelo largo recogido en una cola, menudita, ojos cafés, dedos pequeños, de uñas recién cortadas. Lleva vestido y enaguas. La tela es de flores y pájaros. Sus zapatos son negros de amarrar, de suela de caucho. La violaron el viernes 9 de noviembre de 2007, día consagrado a una virgen italiana de la Edad Media. Desde entonces, la expresión de María es casi siempre lejana, dura, rabiosa. Fue un soldado encapuchado.

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Mientras la violaba, el guerrillero le gritaba insultos, y después la amenazaba. Cuando todo terminó ella se fue al patio y buscó el limonero, a un lado del baño. Corté unos limones, los partí y me los pasé por todo el cuerpo, las piernas, el pecho, los brazos, la boca.

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“Mi enemigo se quedó un rato y después se fue cansado de hacerme mal”, dice. María lavó las sábanas y las cobijas sucias de sangre y se bañó el cuerpo con jabón de ropa. No le dijo nada a nadie porque los soldados rondaban por ahí y ella ya no les creía que fueran buenos.

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A una chica de 18 años con embarazo le metieron un palo por las partes y se asomó por arriba. La descuartizaron. [...] A las mujeres las desnudaron y las pusieron a bailar delante de sus maridos. Varias fueron violadas. Desde un rancho próximo a El Salado [departamento de Bolívar] se escuchaban los gritos

casa de sueños

CASA DE SUEÑOS

Ensamble    Jaula de metal, encajes, hilo dorado, botones

Dimensiones 14cm x 14cm x 22 cms

2011

ESTA OBRA HACE PARTE DE

LA MUESTRA COLECTIVA

INTERSECCIÓN VISUAL.

Sala de Exposiciones U.P.B. Bucaramanga

ARTISTAS PARTICIPANTES

EDUARDO ESTUPIÑAN

NERYTH YAMILE MANRIQUE

GERARDO DUQUE SARMIENTO

HENRY OLARTE ÁLVAREZ
WALTER GÓMEZ CÉSPEDES
JAVIER GARCES
GUEYLER ORTEGA MOSQUERA
HERMES AFANADOR REY
HENRY DELGADO
MIGUEL ANGEL GELVEZ
JUAN ORDOÑEZ LASERNA
SAMUEL RUEDA REYES

Resistencia (La Gaitana)

Afiche promocional de la FIESTA AFROLATINA, en Santa Fé- Argentina

Pintura acrílica, stencil,  y lentejuelas doradas sobre retablo de madera  40cms X 80 cms
Autor: Neryth Yamile Manrique Mendoza

Esta obra hizo parte de la muestra MUJERES LIBERTARIAS,   expuesta en la Casa del Libro Total de Bucaramanga, durante  el mes de Marzo de 2011.

Esta obra es un homenaje a "La Gaitana" , ó Cacica Guatapen, líder de la tribu de los Timanaes, quien en 1538 encabezó la resistencia indígena contra el ejército  español de Sebastián de Belalcázar, el cual delegó a Pedro de Añasco la conquista de los territorios indígenas del sur de Colombia. Añasco quemó vivo al hijo de Guatapen, por negarse a rendirle tributos y vasallaje, en venganza ella organizó a toda la federación de los Pijaos, unos 15.000 indígenas, en resistencia contra los españoles, y ordenó la captura de Pedro de Añasco a quien torturó hasta la muerte. Finalmente cortó su cabeza como era común con los vencidos en las guerras, para usarla como vaso.




Resistencia
Aniquilaron las geometrías colgadas del viento
la gangrena del ansia devoró el maíz de la inocencia,
construyeron sus aposentos con el adobe del crimen
fundaron con sangre la adoración obligatoria
Ante la concordia, fué su saludo, la matanza,
no bastó el ruego, ni la lágrima.


Estoy rodeado de follaje de puñales
descendí al precipicio del mundo
bebí en la fuente donde fecundan las pesadillas
los traficantes clericales bendicen la retórica del arcabuz.

 Nuestros oráculos son invidentes y mudos
atravesados de parte a parte
encallamos en la arquitectura del desastre.
En estas calcinadas regiones solo germina
la razón con forma de cuchillo.


Aprenderemos a desollar la noche preñada de ferocidades
asaltaremos la fortaleza del vejamen con la sorpresa del alba
que nadie tenga certeza de la espesura donde reparamos la rabia
desde los desfiladeros arrojaremos grandes piedras
sobre las pezuñas de la lepra,
cerraremos los caminos de los frutos para
que perezcan de hambre
rodarán troncos gigantescos y flechas como granizo,
no habrá intercambio de nombres con los usurpadores de la memoria
moriremos en combate pero no fecundaremos la servidumbre de la zozobra,
descenderemos por una vegetación de ecos pulverizados
 y una oleada de dardos de puntas dentadas morderá la carne de los desoladores,
no murmuraremos entre dientes, no sacudiremos la cabeza,
no derramaremos más lágrimas.

Las flechas lanzadas de lejos ya no llegaran cansadas
los cascos de sus caballos no levantaran el polvo de los caminos
las cabezas de sus jinetes las pondremos en nuestras lanzas,
enarbolaremos sus camisas ensangrentadas en el saman milenario,
caminaremos hacia el aleteo de la luz siguiendo el olor del humo,
los baldíos del horizonte protegerán las semillas de la lluvia.

Poema de Julio Eduardo Gómez Fuentes,
en su libro HORIZONTE A LA DERIVA
Artista ganador de la Beca Bicentenario
de Santander,modalidad Poesía. 2010

 

Bocetos digitales preparatorios, autor: Neryth Yamile Manrique

LA GAITANA HACE PARTE DEL PROYECTO 

MUJERES LIBERTARIAS, ICONOGRAFÍAS DEL BICENTENARIO 

(30 pendones en espacios públicos 2mX7m, ubicados en la Gobernación de Santander y Plaza Cívica Luis Carlos Galán. Bucaramanga. Santander. Colombia. Julio de 2010)

COM-POSICIONES DE MEMORIA

 

 

la belleza de mi mundo al reves...la pintura de las cosas del mundo

Con el proyecto COM-POSICIONES DE MEMORIA busco la reminiscencia de lugares y las múltiples narraciones silenciosas que nos transmiten las huellas que contienen, resultado del paso del tiempo y las personas sobre  los objetos del mundo. En este caso las paredes y casas viejas son el patrimonio arquitectónico de nuestras ciudades y muchas se encuentran en estado de abandono. Con este trabajo busco propiciar nuevas miradas y lecturas sobre ellas, y despertar esas memorias compartidas sobre lugares comunes que han sido parte de muchas generaciones, y que dentro de muy poco desaparecerán y darán paso a nuevos paisajes en los cuales esa huella que los precedió será borrada totalmente.

Mi propuesta consiste en hacer visible esa historia resaltando la memoria oculta en los muros y casas en ruinas mediante imágenes y composiciones que surgen de esos quiebres, grietas, desprendimientos de tierra, escombros de las estructuras, e incluso la vida que sobrevive a ellas.

Estas composiciones visuales que logro captar con la cámara fotográfica, corresponden al punto de vista desde el cual estoy ubicada, pero no necesariamente corresponden a la posición de un observador normal, dado que he invertido algunas de las imágenes para su presentación en este trabajo, de manera que hago resaltar los colores o las formas abstractas o surrealistas que llaman mi atención por conformar para mi percepción una especie de instalación o pintura por sí misma que habla de mundos propios y posibilidades de ensoñación acontecidos y no vistos.